iampolsk: (Christine de Pisan)
La chose constituée est certes une forme de donnée noématique, mais c'est néanmoins la donnée d'un objet de la nature, objet spatial et transcendant. Le corrélat noématique ponctuel, au contraire, est une forme de l'être-prétendu conscientiel, qui n'a aucune propriété spatiale ou physique : « L'arbre - l'arbre tout court, la chose dans la nature - n'est rien moins que ce "perçu d'arbre" en tant que tel, qui, en tant que sens de la perception, fait partie de celle-ci, et de façon inséparable. L'arbre tout court peut bruler, se résoudre en ses éléments chimiques, etc., tandis que le sens - le sens de cette perception, qui appartient nécessairement à l'essence de celle-ci - ne peut pas brûler, ne possède pas d'éléments chimiques, ni de forces, ni de propriétés réales. Tout ce qui est propre au vécu, de façon immanente et réduite, ... est séparé par un abîme de toute nature, de toute physique, et, pareillement, de toute psychologie... » {Ideen I, §89, p. 184).Dans l'interprétation qu'il donnera lui-même de ce passage dans la Krisis (soit plus de vingt ans après), Husserl maintiendra que le corrélat noématique ponctuel de perception - le « perçu-d'-arbre-en-tant-que-tel » - ne brûle pas : « ... un arbre perçu "en tant que tel" ne peut pas brûler; je veux dire qu'énoncer cela de lui serait une absurdité; car là, on exige de la composante d'une perception, qui n'est pensable que comme moment sui generis d'un sujet égologique, qu'elle fasse ce qui ne peut avoir de sens que pour un corps fait de bois : brûler ». Malheureusement Husserl, dans les deux passages, omet d'indiquer expressément que le noème conçu comme objet constitué peut fort bien brûler, et que la possibilité pour lui de brûler doit être comprise comme une propriété réale-causale, phénoménologiquement constituée, de la chose (c) R. Bernet
iampolsk: (Default)
У всего есть «свое время», и когда одно сменяет другое, мы говорим, к примеру: «пришло время идти на заседание, на выборы» и т. п. Хотя в специальном смысле мы называем нашей «профессией» науку, искусство, военную службу и т. д., все же, как у обычных людей, у нас постоянно (в расширенном смысле) есть сразу несколько «профессий» (установок нашего интереса): мы одновременно являемся отцами семейств, гражданами государства и т. д. У каждой такой профессии есть свое время для актуализирующих ее занятий. Поэтому и тот вновь учрежденный профессиональный интерес, универсальная тема которого была определена как «жизненный мир», встраивается в ряд прочих жизненных интересов, или профессий, и тоже имеет «свое время» в рамках единого персонального времени, составляющего форму перемежающихся профессиональных интересов (с) Эдмунд Гуссерль, 1937.
iampolsk: (Default)
 Отсюда нам становится понятен тот порыв, который воодушевлял все научные предприятия, в том числе и на более низкой ступени фактических наук, порыв, который в XVIII столетии, что само себя называло философским, вдохновлял все более широкие круги современников на занятия философией и всеми частными науками как ее ответвлениями. Отсюда то пылкое стремление к образованию, то рвение в философском реформировании системы воспитания и всех форм социального и политического вот-бытия человечества, которое внушает такое почтение к этому часто поносимому веку Просвещения. Непреходящим свидетельством этого духа остается для нас величественный гимн «К радости», созданный Шиллером и Бетховеном. Ныне мы лишь со скорбным чувством можем внимать этому гимну. Нельзя и представить себе что-либо более контрастирующее с нашей сегодняшней ситуацией.
iampolsk: (Default)
В феноменологии феномен определяется через данность, но данность не тематизируется. Говорится о том, что дано, как дано, но не говориться о том, что такое дано. Вопрос о данности так и не был поставлен в феноменологии. (Молчанов 2007, 287)
iampolsk: (Default)
Когда Ингарден спросил Гуссерля, какова основная проблема философии, тот ответил: "Ну разумеется, проблема Бога!"

Profile

iampolsk: (Default)
iampolsk

September 2017

S M T W T F S
     12
3456789
1011121314 1516
1718 1920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 07:58 am
Powered by Dreamwidth Studios