iampolsk: (Christine de Pisan)
Пролетариат - это Христос. Именно он - потому что пролетариат, как и Христос, есть личность - должен дойти до предела страданий и зол, дойти до самопожертвования, должен отдать пот, кровь и в конечном итоге самую жизнь, дабы посредством этой жертвы, этого самоотрицания, отрицания жизни достичь подлинной жизни, где уже не будет места ни конечному, ни частному, достичь жизни целостной, которая и есть спасение... Пролетариат только лишь подменяет собой христианского Бога, а та история, которую он обещает, представляет собой всего-навсего профанную версию священной истории.

... le prolétariat, c'est le Christ. C'est celui - car, comme le Christ, le prolétariat est une personne - qui doit aller jusqu'au fond de la souffrance et du mal, jusqu'au sacrifice de son être, donner sa sueur et son sang et finalement sa vie même, pour parvenir, à travers cet anéantissement complet de soi, à travers cette négation de soi, qui est négation de la vie, à la vie véritable qui laisse là toute finitude et toute particularité, qui est une vie totale et le salut lui-même... prolétariat n'est que la substitut du Dieu chrétien, l'histoire qu'il promeut et va accomplir n'est que la transcription profane d'une histoire sacrée.
iampolsk: (Default)
La preuve que le petit prince a existé c’est qu’il était ravissant, qu'il riait, et qu’il voulait un mouton. Quand on veut un mouton, c’est la preuve qu’on existe. 
iampolsk: (Default)
As far as I am me, I am myself is the affected and what affects it, myself the “subject” of this affection and its content. I experience myself, and constantly, in that, the fact of experiencing myself constitutes my “Me”. But I have not brought myself into this condition of experiencing myself. I am myself, but I myself have no part in this “being-myself”: I experience myself without being source of this experience.

Нет, я, конечно, сделаю powerpoint and handouts, но все равно...
iampolsk: (Default)
der vater [gebirt] sinen sun in der sele in der selben wise, als er in in der ewicheit gebirt, und niht anders. Er muoz ez tuon, ez si im liep oder leit.

Отец [рождает] Своего Сына в душе тем же образом, каким Он рождает Его в вечности, и никаким другим. Он должен так делать, хочет Он того или нет.
iampolsk: (Default)
A certe videre videor - по крайней мере мне кажется, что я вижу. Декарт полагает, что это видение, каким бы оно не было обманчивым, как по крайней мере существует. Но что значит - существует? Согласно предпосылке "картезианизма Начала", существовать - значит являться, проявляться. Videor значит только это. Videor обозначает первичную кажимость (semblance), исходную способность видения являться и давать себя, способность, в силу которой видение [vision] проявляется и исходно дает себя нам, какова бы ни была его правдоподобность и истинность....ключевой вопрос:.. кажимость, которая правит в videor и которая делает его возможным как исходный [акт] явления, и как тот [акт] явления, в силу которого videre является прежде всего самому себе и дается нам - эта первая кажимость идентична той, с помощью которой [акт] видения [voir] достигает своего предмета и в собственном смысле слова конституируется в качестве [акта] видения? Возможно ли свести исходную сущность откровения к эк-стазу онтологического различия?

Хм. А потом все эти акты-явления, чтобы не сказать - являния - станут разновидностью пассивности. Ну не подлец, а?
iampolsk: (Default)
Gentilis: Estne deus veritas?

Christianus: Non, sed omnem praevenit veritatem.

Gentilis: Est aliud a veritate?

Christianus: Non. Quoniam alteritas ei convenire nequit. Sed est ante omne id, quod veritas per nos concipitur et nominatur, in infinitum excellenter.

Gentilis: Nonne nominatis deum deum?

Christianus: Nominamus.

Gentilis: Vel verum dicitis vel falsum?

Christianus: Neque alterum neque ambo. Non enim dicimus verum, quod hoc sit nomen eius nec dicimus falsum, quia hoc non est falsum quod sit nomen eius. Neque dicimus verum et falsum, cum eius simplicitas omnia tam nominabilia quam non-nominabilia antecedat.

Gentilis: Cur nominatis ipsum deum, cuius nomen ignoratis?


Christianus: Deus dicitur a theoro, id est video. Nam ipse deus est in nostra regione ut visus in regione coloris. Color enim non aliter attingitur quam visu, et ad hoc, ut omnem colorem libere attingere possit, centrum visus sine colore est. In regione igitur coloris non reperitur visus, quia sine colore est. Unde secundum regionem coloris potius visus est nihil quam aliquid. Nam regio coloris extra suam regionem non attingit esse, sed affirmat omne quod est in sua regione esse. Ibi non reperit visum. Visus igitur sine colore existens innominabilis est in regione coloris, cum nullum nomen coloris sibi respondeat. Visus autem omni colori nomen dedit per discretionem. Unde a visu dependet omnis nominatio in regione coloris, sed eius nomen, a quo omne nomen, potius nihil esse quam aliquid deprehenditur. Eo igitur deus se habet ad omnia sicut visus ad visibilia.

(Бог в нашей области - как видение в области цвета. В самом деле, цвет нельзя уловить иначе как видением, а для того, чтобы оно могло свободно улавливать всякий цвет, центр видения бесцветен. В области цвета поэтому не найти видения, раз оно бесцветно. Если судить по области цвета, видение - скорее ничто, чем нечто; ведь область цвета вне своей области не постигает никакого бытия, утверждая, что все существующее существует в его области, где видения не находит. Видение, существуя вне цвета, в области цвета поэтому неименуемо, поскольку никакое наименование цвета ему не соответствует; но как раз видение благодаря своей различительной силе дало имя всякому цвету. От видения зависит всякое наименование в области цвета, но имя самого видения, от которого всякое имя, оказывается скорее никаким, чем каким-то. Вот, бог относится ко всему, как видение к видимым вещам.)

Profile

iampolsk: (Default)
iampolsk

September 2017

S M T W T F S
     12
3456789
1011121314 1516
1718 1920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 07:56 am
Powered by Dreamwidth Studios