![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
...Мы (Фондан и Шестов. — Г. Л.) говорим об обращении Бергсона в католичество. Два профессора раввинистической школы, в их числе Левинас, уверили Шестова, что Бергсон обратился. Я изумляюсь, что об этом ничего не сообщалось в печати.
(Шестов): — «Вероятно он просил их не сообщать до его смерти. Он стар, он ждет смерти».
Видать, Левинас смягчился к Шестову, когда они познакомились по еврейской линии. Конечно, смягчишься тут, когда ты и профессор, и раввинистической школы.
(Шестов): — «Вероятно он просил их не сообщать до его смерти. Он стар, он ждет смерти».
Видать, Левинас смягчился к Шестову, когда они познакомились по еврейской линии. Конечно, смягчишься тут, когда ты и профессор, и раввинистической школы.
no subject
Странный мемуар, цитируемый неизменно через несколько рук (это — примечание из «Взыскующих града»):
В воспоминаниях русского слушателя лекций А. Бергсона в 1914 г. в «Колеж де Франс» находим оценку С. Аскольдова, высказанную французским коллегой: «…однажды после одной из своих вдохновенных и блестящих по форме лекций, в кулуарах Бергсон спросил его окружавших — кто, по их мнению, в настоящее время является самым замечательным мыслителем в мире? Видя затруднение своих слушателей, он ясно и отчетливо сказал: "Это скромный русский философ по фамилии Аскольдов". Мне, русскому студенту, было чрезвычайно лестно услышать такой отзыв о русском философе, но, к стыду своему, я должен был признаться, что имя Аскольдова услышал впервые и решительно ничего о нем не знал». Андреев И. Путь профессора С. А. Аскольдова: (Светлой памяти учителя и друга) // Православный путь: Церковно-философский ежегодник. Йорданвилле; Н.Ы. 1950. С. 55. Цит. по: С. А. Аскольдов. Четыре разговора. Мысленный образ Христа. Публикация Лаврова А. В. // Пути и миражи русской культуры. Спб. 1994. С. 387—388.
Такое действительно могло иметь место?
no subject
no subject