Метод свободных ассоциаций

 Я тут по казеной надобности углубилась в Батая и обнаружила, что от меня как-то ускользнул один из самых колоритных фрагментов истории философии двадцатого века, а именно существование тайного общества Акефал. Оказывается, кроме одноименного ревю существовало и "орфическое и ницшеанское" тайное общество, собиравшееся в лесу Марли и поклонявшееся там священному дубу. Среди прочих ритуалов новой религии был отказ пожимать руки антисемитам, совместное чтение Ницше, Фрейда, де Сада и Марселя Мосса, а также торжественное воспоминание казни короля на площади Согласия. Вишенкой на торте было предложение Батая приступить к человеческим жертвоприношениям и тем связать своих членов навеки; надо признать, что в качестве потенциальной жертвы он предложил самого себя - впрочем, остальные как-то не загорелись этой идеей и план остался неосуществленным.

Как в двадцатые-тридцатые-сороковые все эти Томасы Манны, Кокто и прочие Хэмингуэи с Хайдеггерами были одержимы идеей смерти! Смерть воспринималась как ключик ко всему - к подлинной жизни, любви, сообществу, искусству. Впрочем, в наше время не только о смерти, но и о прочих туманных материях и последних вопросах мало кто вспоминает.

Вышла из библиотеки на ушах и на вокзале, не удержавшись, сожрала устриц с розе. Домой ползла чуть не на карачках (один бокал, но с устатку и не емши).

Слегка протрезвев, нашла скандальный текст Натали Депраз про сердечную молитву и практику редукции (фр), о котором мне рассказывали в Тулузе. Вот что крест животворящий с людьми делает, а ведь ведущий специалист в своей области, не Хоружий какой-то! 

Нет, я не против  практики Иисусовой молитвы и тем паче не против практики феноменологической редукции, но я категорически против глупых статей, причем особенно - против глупых статей по феноменологии. И по богословию.

Надеюсь только, что это кошмарное православие (какого-то угрожающего разлива, как уверяют) у нее пройдет. Хотя... если она эту статью опубликовала в 2003, а в октябре 2010 она еще делает доклады по теме "Мишель Анри и Православие", то, видать, дело зашло далеко...