cura sui

[iampolsk]

L'ascèse n'est pas une manière de soumettre le sujet à la loi ; l'ascèse est une manière de lier le sujet à la vérité (c) Michel Foucault (2001, стр. 303)

Аскеза не есть способ подчинить субъект закону; это способ связать субъект с истиной.

Comments

[koot.livejournal.com]

Хорошо сказал, едрёна батона!

[remi-jakovlevic.livejournal.com]

/простите, не сориентировался, не туда запостил/
да, и у меня почему-то почесались пальцы написать какой-нибудь ёрнический комментарий типа "вот это он правильно ввернул"!
Так с Фуко (и его подражателями - я говорю о некоторой общей манере изложения - Мильнером и Бадью) часто бывает: вырвешь какую-нибудь фразу из контекста, и она уже на грани комического. Представляешь его, сидящим прямиком на своем стульчике в черной одежде да в совершенно белой квартире... И от столкновения слов loi / vérité происходит взрыв.
Странно: то, что раньше называлось "style perruque" начинает постепенно ассоциироваться со сверкающей лысиной Фуко!

[koot.livejournal.com]

я совершенно не имел в виду смеяться - мне просто понравился его чеканный стиль!

[remi-jakovlevic.livejournal.com]

да, я это понял (поэтому комментарий был вовсе не реакцией на Ваши слова, нажал не туда, потом поспешно поправил извините за беспокойство)
И тем не менее, согласитесь, от этого чеканного стиля с противопоставлением à la Hugo закон/истина не может не возникнуть легкий смех. Таков, по-моему, French style!

[autrement-que.livejournal.com]

Мне показалось занятным другое: для Вас Фуко ассоциируется с лысиной. Для меня - ни в малой степени. Со СПИДом - пожалуй, но не с внешностью...

[remi-jakovlevic.livejournal.com]

Поколенческая разница? я Фуко увидел в 83 (84?) году. На всю жизнь запомились: голос, лысина. (а от рассказов о его ночных похождениях всегда тошнило, не о чем было людям говорить, вот и обсуждали всякие интимные детали). СПИД, да, тоже, конечно. Но о печальном хочется скорее забыть...
Тут мне задали чтение на всю неделю, но Ваша запись побудила вытащить l'herméneutique du sujet, лежит она как живой упрек на рабочем столе :)

[mon-kassia.livejournal.com]

вот мне очень давно непонятно, как пост может соединить субъект с истиной. мне никогда не помогал. поэтому он превращается в способ подчинить субъект закону, и это страшно бесит.

[koot.livejournal.com]

Но аскеза это же не пост, поклоны и т.д., все это нужно для некоторой смены перспективы, вырывания себя из привычного контекста. А переосмысление своей жизни может быть и по-новому свяжет человека с истиной.

[mon-kassia.livejournal.com]

это да, только потом все равно приходится все время поститься и кланяться, неважно, сменилась у тебя перспектива или нет. правила-с.
у меня вот в последние годы наоборот - как только переспектива не менялась в связи с изгибами православных лабиринтов, как раз если что и осталось неизменным, так это посты :)

(с) Вы просто не умеете их готовить

[autrement-que.livejournal.com]

Ну, Мишель Фуко никак церковным мракобесом не был, скорее он борцом с религией в традиции Вольтера и компани; к тому же он имел в виду аскезу философскую, а не христианскую (однако тоже включавшую в себя элементы физического самоограничения).

Кстати, Вы читали Пьера Адо "Духовные упражнения и античная философия"? там же есть глава про Фуко (если не читали, то прочтите, Вам непременно понравится)

Re: (с) Вы просто не умеете их готовить

[mon-kassia.livejournal.com]

Не читала. Правда, как раз сегодня пришла с Алиба рассылка, предлагающая оную книгу, но за 550 р. я ее не буду покупать.

Re: (с) Вы просто не умеете их готовить

[autrement-que.livejournal.com]

А библиотеки на что? раз Вы соискатель, значит, у Вас есть право пользоваться библиотекой и брать книжки на дом.

Re: (с) Вы просто не умеете их готовить

[mon-kassia.livejournal.com]

это только в БАН и для кандидатов уже.

Re: (с) Вы просто не умеете их готовить

[autrement-que.livejournal.com]

нет, в универе