En suivant les chemins qui ne mènent pas à Rome

[iampolsk]

Кажется, мне удалось схватить то, что так раздражает меня во всех этих Трубецких, Бердяевых и Николаях Онуфриевичах Лосских.

Я ощущаю философию Левинаса или Хайдеггера как une pensée sauvage. Не в смысле Леви-Стросса, конечно, но том смысле, что в них присутствует нечто дикое, дикарское. Ils poussent en liberté dans les jardins mal fréquentés.

А все эти néo-slavophiles - они были, конечно, очень милые ребята, настоящие русские интеллигенты и les gens bien intentionnés, но для меня они слишком ручные. Одомашненные. Даже от народа-богоносца отказались. И на дерьмо-то не похож.

Comments

[hgr.livejournal.com]

только гуглем нашел, откуда цитата. это не наш автор.

а Владимир Соловьев для Вас в каком ряду -- с Трубецкими или с Левинасами?

[autrement-que.livejournal.com]

Соловьев был дикарь, конечно. Какую он фантастическую дребедень писал про теократию!

зато стишки были смешные. И за название статьи "Еврейство и христианский вопрос" ему можно многое простить :)

(три цитаты, но из одного автора)

[hgr.livejournal.com]

стишки хорошие, да.

а дикарь был не аутентичный, а, скорее, гопник.

[autrement-que.livejournal.com]

на автора я матушку подсадила, виновата-с

[birr.livejournal.com]

а по-моему, Трубецкие несколько выбиваются из этого списка. или нет?

[autrement-que.livejournal.com]

я про евгения трубецкого

[entenhaus.livejournal.com]

Как раз Бибихин на эту тему говорил: "сырое" Леви-Стросса в противоположность "приготовленному". - на примере "Театра жестокости" Арто, который (его вариант) лучше называть диким или сырым театром . Вообще хорошая тема о "диких" философах, начиная с Гераклита и Парменида...

[autrement-que.livejournal.com]

бибихин говорил? круто. А подробности?

[entenhaus.livejournal.com]

В текстах не находил, В.Б. говорил живьем на семинаре, о т.ч. "Театр жестокости" лучше бы переводить как "сырой, дикий, не-цивилизованный" вот в том самом смысле, в котором Вам вся эта компания "русских европейцев" не нравится. Соглашусь вполне как с идеей, спорить о персоналиях - это уже потом. Славянофильство предполагает (кроме разрывания косоворотки на груди после употребления косорыловки и острых приступов ксенофобии в разных формах и степенях) как минимум держания корней и припадания к истокам. А цивилизация (в Шпенглеровском смысле) - как раз удаление от истоков и нивелировка. А Арто тут - как камертон своего рода, такая антицивилизационная панацея, которая и славянофилам сойдет, и франкофилам, и антиглобалистам с радикальными экологами (если только последние 2 группы читать научатся)