Метод свободных ассоциаций

По предложению некоего Рабиновича, бывшего в ту пору кантором [одной из] ковненских синагог, в парке был устроен публичный концерт, на котором исполнялась оратория Генделя «Иуда Маккавей». На концерте присутствовали как евреи, так и христиане. Внезапно посреди концерта некто встал и начал выкрикивать антисемитский стишок. Публика возмутилась.
В результате нарушитель общественного порядка должен был покинуть город в течение 3-х дней, а жандарм, который поддержал антиобщественное поведение во время концерта, был уволен.

Источник: Salomon Malka. Emmanuel Lévinas : la vie et la trace. Paris, 2002, p. 32

имхо, само по себе является мифом,
потому что кто сказал, что древние действительно так воспринимали миф?

на мой взгляд, между концепцией Томаса Манна и цикличностью литургического года (не важно, будь то "днесь спасение миру быть" или "рабами мы были в земле Египетской") дистанция огромного размера, а именно - участие и сопричастность: рефлексия.